SamuKata
Mr. Mal
Mr. Mal

boosty


Рассуждения относительно хоральных архетипов, спектров и поведении девочек в условиях изначального мира.

Здесь я попытаюсь сгруппировать данные и прикинуть, как бы себя вели персонажи леса в условиях изначального мира (без поддержки Волшебного леса).
Т.е в тех же условиях, в которых сейчас находятся Мэри и Анна.
А так же произвести их хоральный анализ.
Итак - у нас есть Волшебный лес, который, как не раз упоминалось, является проектом Могучих и универсальной кормушкой для химерических сущностей.
Поэтому, я думаю, было бы интересно представить, как бы сложилась судьба и какой бы была стратегия выживания этих созданий в условиях отсутствия подобной поддержки. А так же какими бы спектрами хора они питались.
Наиболее комплексных персонажей типа ???? и Нюйгуруми мы пока не будем рассматривать. Т.е у них помимо прочего сейчас есть семена, поэтому это будет не актуально в принципе.
Мэри и Анну тоже не будем - с ними всё очень просто. Они кошмары, им необходимо пожирать страх, и они уже находятся в условиях изначального мира.
Начну с простых и далее по сложности:
Элис:
Элис - хоральная сущность в облике девочки-кошки. Очень дружелюбная, инфантильная, до наивности позитивная и немного ленивая.
Здесь у нас всё просто - Элис по натуре очень близка к изначальным созданиям грёз, которые были созданы на положительных спектрах, как любовь, радость, счастье, блаженство, восторг, воодушевление и т.п.
Элис стремится поддерживать со всеми хорошие отношения и заводить больше друзей, чтобы разделять такие положительные спектры.
В изначальном мире это, скорее всего, была бы добрая сущность, которая бы шныряла по закоулкам провинциальных городков и деревень, чтобы заводить дружбу с детьми, играть и веселиться с ними, а потом бесследно исчезать при появление строгих взрослых, оставаясь как бы невидимым вымышленным другом.
-----------------------------------------------------------------------------------

Рождественские эльфы:
То же самое, что и Элис по сути.
Им нужна радость в разных её проявлениях, и у них есть инструменты и стратегия её получать. А так же врождённая магия рождественских чудес.
Образ, думаю, понятен до безобразия.
-----------------------------------------------------------------------------------
Рёки:
Рёки - хоральная сущность в облике девочки-енота. Промышляет воровством и проказничает, демонстрируя свой мятежный характер.
Здесь тоже всё относительно просто - Рёки по натуре более близка к изначальным созданиям кошмаров, которые были созданы на негативных спектрах, как страх, боль, гнев, отчаяние, печаль, тоска и т.п.
То, что Рёки склонна к воровству и хулиганству, может свидетельствовать о том, что как уже химерическая сущность, она может питаться на мягкой грани негативных спектров.
Для того, чтобы их определить, достаточно представить, какие эмоции и чувства мы испытываем, когда терпим лишения или оказываемся жертвами кражи или порчи нашего имущества - чувство утраты, грусть и тоска по предмету, который потеряли, злость от утраты, досаду, обиду, раздражение и т.п.
В изначальном мире Рёки бы по сути занималась тем же, чем и занимается. Это была бы зловредная и злопамятная сущность, которая бы шныряла по темным закоулкам или вблизи мелких посёлков, и промышляла воровством и хулиганством, питаясь на чужих лишениях и раздражении. Этакий мелкий пакостник, подобно злому домовому, который нарочито прячет ваши любимые вещи, чтобы вы расстраивались.
-----------------------------------------------------------------------------------
Кеке:
Кеке (на примере обычного паука) - Если отбросить некоторые нюансы, то как самый обычных большой паук, сородич Кеке был бы наиболее близок к изначальным созданиям кошмаров, и являлся бы ужасом, рыскающим в ночи, являясь охотником и убийцей, которому важно почувствовать страх и отчаяние жертвы, чтобы насладиться её последними моментами жизни в агонии.
Поскольку это всё ещё химерическая сущность, то в отличии от тех же Мэри и Анны, кто являются наиболее чистыми кошмарами - большому пауку может быть не достаточно питаться исключительно на страхе. Большому пауку нужно больше - он не просто жуткое привидение, а настоящий монстр в образе охотника и хищника.
Поэтому, большой паук в условиях изначального мира, мало чем отличается от паука в Волшебном лесу - он дикий зверь и охотник, который жажет крови и плоти. И лучше бы с ним не встречаться.
-----------------------------------------------------------------------------------
Дотесфрель:
Дотесфрель - здесь начинается сложнее.
Говоря конкретно о Дот, мы можем видеть, что у неё преобладает менторский характер и желание вмешаться в чужие проблемы предлагая (а иногда навязывая) помощь. Дот любит когда признают её авторитет и бывает немного вспыльчивой, когда раздражена или всё идёт не так, как она хочет.
По таким признакам, можно предположить, что Дот, как и феи в этой вселенной, более близки к изначальным созданиям грёз. Т.е заточены на питание от положительных спектров. Изначально создания грёз были созданы, чтобы быть помощниками для людей и направлять их к свету.
Позиция Дот, которая готова оказывать поддержку и направлять других - это позиция учителя, наставника или музы, с целью вести окружающих к успеху и свету. Да, сами по себе феи беззаботны, но здесь важно делать поправку и на хоральную среду и иметь в виду, что эти феи - это не совсем те феи из сказок.
Впрочем, если и есть феи с более шаловливым и ребяческим характером, чем у Дот - то это значит только то, что они, пытаясь извлечь положительные спектры хора, пытаются вас развеселить, чтобы "сожрать вашу радость" (в хорошем смысле...) или заинтересовать вас, чтобы получить другую питательную реакцию.
Здесь же вспомним и ситуацию с трактирщиком и алтарём. Дот выбрала себе человека, и целенаправленно вела его к успеху в его делах, помогая тому, кого посчитала достойным своей поддержки.
В изначальном мире это, скорее всего, была бы сущность помощник, которая являлась избранному целеустремлённому человеку, учёному на пороге открытий, или романтику и творцу, пишущему бестселлер или работающим над выдающимся творением, чтобы быть музой, которая будет вдохновлять и поддерживать его стремление к успеху.
Пусть капризной и своенравной музой, который будет бухтеть и капризничать, если что-то пойдёт не по ней - но всё ещё музой и помощником с благими намерениями.
А так же вестник заслуженной кармы для тех, кто посмеет предать её доверие.
-----------------------------------------------------------------------------------
Ёлка:
Ёлка - тоже сложный экземпляр. Хотя и кажется простым.
Ёлка - воплощение природы. А значит, логично предположить, что эмоциональные спектры, от которых она питается лежат где-то на грани инстинктов и животных потребностей.
Здесь так же важную роль играют о особенности самого образа персонажа, которые Ёлка приобретает на правах рождения, как та сущность, которой она является.
Точно так же, как феи обладают личными способностями (магией фей), или Маскарад обладает личной способностью к трансформации, подобно прочим кошмарам, так и Ёлка обладает способностью к сохранению и манипуляцией энергией. Это делает Ёлку способной очень медленно расходовать свою энергию и очень редко поглощать хор.
Если представить, что Ёлке необходимо охотиться, чтобы поймать кого-то, и произвести некие действия, для того, чтобы получить некое количество хора в рамках пробуждения каких-то животных порывов и эмоций - то делать это она может крайне редко.
По сути в изначальном мире, это будет лесная сущность, которая бродит в глухих и диких местах в поиске неудачников, чтобы добывать их хор, а затем, насытившись, впадать в спячку где-то в глуши на несколько лет. А потом, когда проголодается, или если ей станет скучно, или если её кто-то потревожит - повторить те же действия.
-----------------------------------------------------------------------------------
Маскарад:
Маскарад - необычный персонаж. И трудно на текущий момент выделить её происхождение и определить спектры, к которым её можно отнести. Возможно это будет яснее позже, чтобы не провоцировать лишние спойлеры.
Здесь только предложу варианты:
1 - Учитывая, что Маскарад способна к трансформации (что обычно свойственно для созданий кошмаров, как мы видим на примере сцены с Мэри и Анной, которые способны изменять части своего тела), можно предположить, что она весьма близка к образу изначальных кошмаров (или же таковым и является). Поэтому может питаться негативными спектрами, как боль, отчаяние, уныние, печаль и т.п. страдания в разных проявления.
Это может объяснять, почему она является доктором. Доктор часто сталкивается с подобными эмоциями, встречая пациентов с разными проблемами.
Хотя, возможно, способность к смене формы вовсе с этим не связана, а является просто врождённой особенностью.
2 - С другой стороны, доктор - это тот, кто избавляет от страданий, даруя радость, облегчение и другие позитивные эмоции и чувства. Так что, возможно, в виду свой химерической сущности, Маскарад не совсем такая, как кажется, и наоборот, стала доктором тяготея к тому, чтобы питаться позитивными спектрами - или является сложным гибридом имея потребности сразу в двух направлениях.
3 - Мы так же знаем (в большей мере из листа персонажа), что ранее учителем Маскарад был представитель племени Брукка, в культуре которых маскам отводилось особое значение, и часто их ассоциировали с духами хранителями.
Поэтому, возможно, чтобы понять хоральную природу Маскарад, нам предстоит сначала узнать, с чем в культуре Брукка была связана именно её маска и именно её образ.
Как бы себя вела Маскарад в изначальном мире - тоже трудно сказать конкретно сейчас.
-----------------------------------------------------------------------------------
Мошерлейн:
С Шерли всё тоже, на первый взгляд кажется просто.
Одно слово - похоть. Или страсть.
Предельно простой концепт в её текущем состоянии.
Однако есть нюансы, которые нельзя не принимать во внимание. Впрочем, это уже должно раскрываться по мере продвижения сюжета.
Мы знаем, что была древняя ведьма, которая так или иначе может быть связана с Шерли. И мы знаем, что эта ведьма претендовала на то, чтобы быть девственницей на протяжении очень многих лет. И скорее всего эта ведьма жила ещё при живых богах, и скорее всего была чистым созданием кошмаров, которой было необходимо питаться на чужих страданиях. Особенно в её мании поглощать силу и чувствовать своё превосходство.
Если Шерли её дочь, то ЕСЛИ отец Шерли обычный человек, значит она должна была унаследовать природу своей матери и быть похожей ведьмой, которой необходимо было бы питаться на наиболее негативных спектрах. И здесь можно разве что сделать скидку на то, что похоть само по себе негативное чувство (противопоставимте любви и романтике, за которые больше топит Дот в их противостоянии), относящееся к грехам, к которым создания кошмаров должны были склонять людей в своё время.
А если это реинкарнация древней ведьмы - то не стоит забывать тот момент, что ведьма владела божественным семенем, и не известно как она воспользовалась своим преимуществом, и как в итоге могла появиться Мошерлейн, и какие процессы этому способствовали.
А так же, мы ещё не знаем, кто была её "бабка". И может быть, Шерли это не дочь древней ведьмы, а внучка. И отец её был не человек в таком случае, а какой-нибудь похотливый сатир.
-----------------------------------------------------------------------------------
Юки:
Про Юки ничего не скажу.
Юки - это совсем другая история. И про неё говорить в подобном ключе совершенно рано.
По имеющимся данным, уже можно сделать некоторые предположения о сущности Юки и даже попытаться её классифицировать согласно журналу Гимеля. Но я пока хочу, чтобы это оставалось лишь на уровне неочевидных подсказок.
-----------------------------------------------------------------------------------
Лу:
Ну и на удивление, наверное, самый сложный персонаж в этой истории. В большей степени из-за пока ещё не в полной мере раскрытого характера (или его полного отсутствия).
Бедная Лу всё ещё неприкаянно не может найти своего места в этом мире.
Поэтому она, скорее всего, остаётся наиболее необъяснимым и загадочным персонажем. Или очень скрытным.
Самое малое, что можно выделить - её доброжелательность в стремлении делиться печеньками и помогать проходящим старичкам. Поэтому как минимум, можно предположить, что она тянется к положительным спектрам хора. Если, конечно, в этом нет никакого подвоха.
Либо как обычно - до неё просто совершенно никому нет дела.
-----------------------------------------------------------------------------------
Послесловие:
Ещё важный момент относительно именно химерических хоральных сущностей.
Возмём на лёгком примере - Рёки и Элис.
Рёки, как уже выяснили - в изначальном мире бы зависела от своего образа жизни и воровства, чтобы раздражать окружающих.
Грубо говоря возьмём чувство утраты, которое испытывают жертвы её деяний, и определим, что она получает от этого +10 хора для насыщения.
Далее представим сцену, что Рёки решила перевести бабульку через дорогу.
Это действие откликается положительными колебаниями хора от бабульки (радость, счастье, благодарность и т.п). А любой эмоциональный отклик и реакция владеющих разумом от взаимодействий с хоральной сущностью - это хоральная энергия, питательная для последней.
В данном случае Рёки тоже получает питание... но т.к она изначально была создана для питания другими спектрами, в данному случае она, скажем, получает +1 хора для насыщения.
Или, если данный спектр не входит в её охват как химеры, и вовсе +0.1 хора или вообще не получит хора.
Т.е грубо говоря, той же Рёки, в первом случае, для того, чтобы получить +10 хора, нужно либо что-то у кого-то стыбзить, или совершить мелкое хулиганство, либо перевести через дорогу аж 10 бабулек.
В то время как той же Элис, в рамках условного сравнения, можно будет перевести одну бабульку, вместо того, чтобы напроказничать 10 раз.
Поэтому, в отличии от чистых созданий грёз и кошмаров, существовавших давным давно, химерам в условиях изначального мира жизненно важно определить, какие спектры насыщают их сильнее, чем прочие, чтобы выбирать свою стратегию выживания, рацион, и поведение, т.к химерические сущности разнообразны и многогранны.

Рассуждения относительно хоральных архетипов, спектров и поведении девочек в условиях изначального мира. Рассуждения относительно хоральных архетипов, спектров и поведении девочек в условиях изначального мира. Рассуждения относительно хоральных архетипов, спектров и поведении девочек в условиях изначального мира. Рассуждения относительно хоральных архетипов, спектров и поведении девочек в условиях изначального мира. Рассуждения относительно хоральных архетипов, спектров и поведении девочек в условиях изначального мира. Рассуждения относительно хоральных архетипов, спектров и поведении девочек в условиях изначального мира. Рассуждения относительно хоральных архетипов, спектров и поведении девочек в условиях изначального мира. Рассуждения относительно хоральных архетипов, спектров и поведении девочек в условиях изначального мира. Рассуждения относительно хоральных архетипов, спектров и поведении девочек в условиях изначального мира. Рассуждения относительно хоральных архетипов, спектров и поведении девочек в условиях изначального мира.

Comments

<div ><div><span class="text">Артем Вакуленко, А так да - в рамках вольного выпаса рассматриваем, для чистоты эксперимента и понимания - так сказать.</span></div></div>

Mr. Mal

<div ><div><span class="text">Это только в условиях вольного выпаса. Но оседлый образ жизни эффективнее чем охота, поэтому (как учит нас игры в от ватвульфов вроде VtM) у самых мудрых сущностей скоро бы родился Культ. Потому как организованно пугать/вдохновлять Массово и Регулярно получая хор все равно выгоднее. Собственно отсутствие Культа у Мэри и Анн, можно объяснить только неусыпными действиями всяких Гаммелей (и то им успешно удалось внедрить миметический код с собственным вызовом).<br>А теперь внезапное откровение у холодильника, Апполомея - теократия.</span></div></div>

Артем Вакуленко

<div ><div><span class="text">Спасибо!</span></div></div>

Антон


More Creators